Szakdolgozatok I.

A Tudomány örök...Tudósok voltak, vannak és lesznek!
Jöhetnek őrült és zseniális vezérek, vívhatnak véres háborúkat, vagy lehet éppen béke is, a tudás csak nő, csak nő, megállíthatatlanul!

(Víg Tocokfi, Klánalapító)

vissza

____________________________________________________________________

Tartalom:

Egy legenda, avagy a szederbor előzményei (TrueBlue)

Befektetési tanácsok (Csókos)

A Tudás természetéről (Tintalan)

Lantan, a csodák földja (TripHop Vertigo)

A főpap a parázsba lép (Anor Coriolis)

Diplomáciai kapcsolatfelvétel (Nyikhaj Wandrem)

Hallgatói kérdések (Nyikhaj Wandrem)

Ellensúlyos ostromgép (Flugos Fred)

Szerető a tóban (Anor Coriolis)

A legkedvesebb szakdolgozat (Rubin Grinderthu)

Harisnyatartó (Anor Coriolis)

Léteznek-e szellemek? (Sytel)

Távolrévi Kasztok (Nevano)

A vallás (Nefrety)

A Nevano féle mágiaméter (Nevano)

A Coriolis szoba titka (Dorohtree Azuri)

Dorohtree Azuri beszéde beiktatása alkalmával

A Páholy és az állatok (Pepe Romia)

______________________________________________________________________________



Egy legenda a klán megalapítása előtti időkből, szerzője TrueBlue, Víg Tocokfi harcostársa a Kékek ellen...

"Az felhőbül szüretelt szederbor előtalálása és e jeles esemény közvetlen előzményei. Írta: az élet. Legjobb emlékezete alapján lejegyezte és az előzményekről, és folyományokról való jegyzetekkel ellátta: TrueBlue.

Az vidor kedvű ifjúság okulására és az Historia iránti szeretetük elmélyítése végett."*

*"Az előzményekrül: Történt vala, hogy az mélyben lakozó és sötétségben tévelygő gnómok felszínen árulták vala portékáikat, ami fényesen bizonyítja, hogy még az eltévelyedés sötét mocsarából is kivirulhatnak az tudásnak és az fortélynak szemet gyönyörködtető virágai. A’kik ez gnómokkal haragban valának, összetörték többször az portékás pultjukat. De az gnómok védelmükre markos legényeket nem fogadtak, hanem segítségért könyörögni az kékhez szaladtak.
Az kék, ki istenek hatalmával érzi magát felruházva, kék felhőt adományozott vala szolgáinak, a’kik azontúl arról árultanak vala, és az felhő minden veszedelemtől megóvta őket vala. De a kék nem isten, hatalma talmi, csak annyi az, amennyit hagyunk, és elhiszünk néki.
Egy nagyúr, kinek neve nem fontos mostan, szívében megvetést táplált mind az ilyes eljárások ellen. Fejéből kipattant és az istenek által életre kapott a tréfás lecke gondolata: E sorok buzgó lejegyzője: TrueBlue. Feladatául kapta apjaurától, hogy az kék módszereit alkalmazva kék bosszút álljon, de sértése tréfa maradjon, és senkinek valós kárt ne okozzon. TrueBlue a rá bízott feladatot elvállalta, és vállalását – igaz, isteni nedű befolyása alatt – be is végezte hamar, amint az alább olvasható e könyv lapjain."*

"*„Enyhén kapatosan” érkezik a piactérre. Kacskaringós vonal mentén, dülöngélve halad inkább előre, mint hátra. Közben hangosan danászik, ami több járókelőből is kihozza a bennük rejlő vadállatot, mivel se a szöveg se a dallam nem jut igazán eszébe és a hangja is kellemetlen, recsegő. Fent nevezett szembejövők vérmesebbje ezért olykor farbarúgással segíti tovább útján, amit sohasem felejt el megköszönni.
„Hamarosan” a kék felhőpamlagon lebegő standhoz ér. Érzelmeinek kavargása hasonlatos a gyomrában lejátszódó folyamatokhoz, és a pamlag híven követi a csapongó változásokat. Emelkedik-süllyed attól függően, hogy hősnőnk éppen röhögőgörcsöt akar kapni a látványtól, vagy elönti az epe a csillogó ékszerek láttán. Hirtelen elhatározással kirántja kardját és rekedt üvöltéssel a pamlag felé szalad. Az kilő a magas ég felé, az éppen szendergő kobold árus éppen csak hogy meg tud kapaszkodni, és ott lifeg elzöldülő arccal a pamlag szélén, a szédítő mélység fölött. Hősnőnk közben a stand felé rohan, de a kardhüvelyben megbotlik és hosszú csúszással arccal landol a sárban. Ez némiképp lehűti a fejét, de közérzetén nem javít sokat, hogy éppen, amikor felemelkedne a dágványból a fent lebegő kobold nem bírja tovább és ebédje maradékát odafentről a nyakába zúdítja.
A sáros-mocskos hősnő lassan feltápászkodik és elvonul a tér sarkába. Jól-rosszul megtörölgeti arcát és duzzogva pipázni kezd.*"

"*A kevéske pipafű elpöfögtetése után hősnőnk erősen töri a kobakját. Mivel buzogányát otthon hagyta ez hamar eredményre nem vezet, így hát inkább gondolkodni kezd. Hamarosan aljas vigyorba torzul amúgy sem éppen bizalomgerjesztő képe. Összpontosít és a tér átellenes sarkában egy kék felhőpamacs jelenik meg. Gyorsan növekszik, mérete hamarosan meghaladja a standot tartó pamlag méretét – egy-két lábbal, minden irányban. Hősnőnk eszeveszett kapálódzásba kezd, mire a felhőpamlag a stand fölé lavírozik, árnyékba borítva azt. Egy erősen berúgott vércse részeg rikoltására emlékeztető hang hagyja el hősnőnk torkát, mire a stand feletti felhőpamlagból kövér cseppekben elkezd hullani – a szederlé. Édes, ragacsos – és kék – cseppjei hamarosan eláztatják a standot, az árukat és az árust egyaránt. No meg a stand két láb átmérőjű körzetét is. Hősnőnk vitustáncba kezd, felverve a sarat a tér sarkában. Ezzel állandósítja az általa teremtett felhőpamlagot és a szederlé-esőt. Roppant elégedettségtől sugárzó arccal hagyja el a piacteret, ami éles ellentétben áll sáros és mocskos mivoltával. A stand felől lassan csordogáló szeder-erek indulnak a tér sarkában lévő árok felé…*"

MÁSNAP:

*Immár kijózanodva érkezik a piactérre. Látja, hogy a felhője eltűnt a gnómok standja fölül. Odasiet és az árustól (aki szerencsére nem azonos a tegnapival) egy köcsög szederlekvárt kér. Az árus értetlenkedve rázza a fejét és vonogatja a vállát: „Olyat nem tartunk.”
Hősnők fejcsóválva odébbáll, és közben magában dörmög: „Hááát, azt hittem mára már elkészülnek az első adag szederlekvárral és szörppel, amit az összegyűjtött szeder-esőből csináltak. Mégse olyan találékonyak ezek a gnómok, mint hittem. No sebaj.”*"

"*Hamarosan festett cégérrel és táblákkal tér vissza, felszereli őket a standra:

„TrueBlue Talponállója

Friss szedereső – álljon egy felhő alá és 1 ezüstért 2 percig élvezheti a friss nedűt!
Szederlekvár – 3 arany egy köcsög.
Szederszörp – 5 arany egy üveg
Szederbor – 1 arany egy kupa, 4 arany egy flaska”
Elszalad, hogy feltöltse a készletet…*"

"*Egy kis, csacsivontatta kordéval tér vissza. Lerak egy borosflaskákkal teli ládát, egy ládányi kimért lekvárt, és vagy húsz üveg szörpöt. Elrendezi a stand mögött, párat kirak a pultra. Aztán megszemléli az eredményt és elmosolyodik.
Hirtelen a homlokára csap és a tegnapi hókuszpókusz megismétlésébe fog. Egy tucat apró kék felhőt teremt, amikből azonnal megindul a kövér cseppekben hulló szedereső. Mindegyik alá állít egy kupát, ezekben fogja fel a nedűt. Ha valaki frissen akarja fogyasztani, az a felhőcske alá állva és száját az ég felé tátva megteheti.*"

"Az folyományokrul: E sorok alázatos lejegyzője futárok útján heves szóváltást folytatott az gnómok élén álló kék bábbal, aki gyűlöletét fröcskölte reá, és tartalmatlan fenyegetések özönét zúdította TrueBlue-ra, megvádolva őt azzal, hogy valamilyen érthetetlen transzcendens módon azonos bölcs vezérünk nagyapjával Tocokfival. Ez a levélváltás nem várt haszonnal járt, ugyanis ennek hatására hősnőnk felvette a kapcsolatot víg Tocokfival, hátha mégis egyazon akarat vezérli őket Távolrév forgatagában. Nem, és igen volt a válasz. Nem egyazon akarat, de nagyon hasonló. TrueBlue otthonra lelt a tudósok közt, és nagyon jól érzi magát közöttük, noha nem tartja magát pallérozott elmének.

A talponálló azóta is megvan, de már ingyenes minden finomság, elkerülendő az kék adószedőit, aki jogot formált a bevétel egy jelentős hányadára, azon az alapon, hogy ő a kék."

Csókos magiszter befektetési tanácsai ugyanazokból az időkből...

Befektetési tanácsok
Írta: Csókos Magiszter, a marketing és aréna tanszék vezetője, valamint a Tudósok Szabad Páholya klán reklám és kereskedelmi felelőse
(Előre szeretném közölni, hogy szakdolgozatom az általam használt technikát részletezi, természetesen ezen kívül számos alternatíva is elképzelhető)

A TMI, azaz a Thrillioni Mithrill Index:
Ez az index jelöli, hogy hogy egy rúd mithrillnek éppen mi a piaci árfolyma, vagyis az aranyban meghatározott pillanatnyi értéke, ez 5 aranytól 15 aranyig terjedhet és függ a politikai helyzettől, valamint a befektetési kedvtől. A mithrill árfolyama 24 óránként változik, de legfeljebb 3 arany értékben.

A befektetésről:
Egyértelműnek látszana, hogy akkor éri meg befektetnünk felhalmozott pénzünket amikor minimális, 5 arany a TMI, de ennél több tényezőt is figyelembe kell vennünk, egyrészt az időt, másrészt a biztonságot. Ha sokáig gyűjtjük pénzünket és várjuk, hogy a TMI 5 aranyra essen, többet vesztünk mint nyerünk, ne teketóriázzunk, hanem kisebb mennyiségekben fektessük be a pénzünket, akkor is ha magasabb az index. 10 arany alatt mindig javaslom a vásárlást. 10 aranynál nem érdemes változtatni befektetésünk nagyságán és 10 arany felett eladást javaslok.
Sose fektessük be vagy vegyük ki egyösszegben befektetésünket, hacsak nem minimális, vagy maximális az árfolyam. Inkább szakaszokban kisebb összegeketet, negyedet, harmadot vegyünk ki a felfelé ívelő szakaszban és így vásároljunk a lefelé ívelőben, ezzel elkerülendő a nagyobb veszteségeket, a hirtelen indexváltozáskor.

Példa:
Lefelé ívelő szakasz: 8 arany az árfolyam, befektetetm pénzem egyharmadát, 7 arany az árfolyam maradék pénzem feléjért vásárlolok, 5 arany, mindet befektetetm, (csak arénázásra hagyok) Elindul felfelé az index, 6,9,10 még semmit sem tettem, 12 eladom mithrilljeim harmadát, 13, még egy harmadot, ha eléri a 15-öt akkor mindent. Így a kisebb csúcsokat is meg tudjuk lovagolni.

Tanács: Ha lehet, ne kerek számra végződjön mithrilljeink száma, mert Chromus Gulden dolgozata szerint ez csalogatja a tolvajokat és a be nem fektetett pénzünknek annyi.

A drága Tintalan munkája...bár Ő nem titulálta szakdolgozatnak, mégis az egyik legjobb szakdolgozat:-)

A TUDÁS TERMÉSZETÉRŐL
- elmélkedés, nem szakdolgozat -

Vészterhes időket élünk. Arra a helyre, ahol valaha az Ész istennője uralkodott türelmesen és szelíden - belopódzott sötét lelkű húga: az Ármány. A Páholy magiszterei letértek a Bölcsesség útjáról, mert egy bizonyos Akarat érdekében az áll, hogy a Párosodási Ösztön ingoványos ösvényeire csalogassa őket.
Lehet, hogy reménytelen próbálkozás ez részemről, de szeretnék e fórumon továbbra is a tudomány természetéről elmélkedni, mert változatlanul hiszem, hogy az értelem tüze képes elégetni a vágy szőrös szárnyú pillangóit.

Megfigyeléseim szerint a Tudás két dologból tevődik össze: a Tájékozottságból és a Műveltségből.
A Tájékozottság a jelen ismeretét célozza meg. E törekvés leginkább a thrillioni városok polgárembereinek sajátja, hiszen a kereskedők, kézművesek, hivatalnokok számára rendkívül fontosak a hírek, az újdonságok. A mitrill árfolyamának változásai, az új találmányok, hadjáratok, építkezések, bányák megnyitása, csalók leleplezése, ünnepségek mind-mind kihatással vannak az ő életükre, üzletmenetelükre, pozícióikra. Aki e tudásra nyitott szemmel és füllel él, s megvan benne a leleményesség, hogy a helyzetet a maga hasznára fordítsa, annak mindig lesz mit aprítania a tejbe.
A Műveltség azon ismeretek birtoklása, amelyek már kiállták az idő próbáját. Nem véletlen, hogy a saját őseikre oly kényes arisztokraták jeleskednek benne, hiszen ha a múlt értékeinek fontosságát hangsúlyozzák, akkor tulajdonképpen önnön nélkülözhetetlenségüket erősítik meg. S ki tudja, talán éppen ez az erős gyökér táplálja a lovagok bátorságát és a dámák büszkeségét, amely oly gyakran vált ki csodálatot s szolgál tanulságul az egyszerűbb népek számára.
Van azonban egy embertípus, akinek mind a Tájékozottság, mind a Műveltség erényével bírnia kell, és ez, kollégáim, ez a Tudós… Nézzünk magunkba: így van-e vajon? Azért járunk-e a fogadókba, mert hírekre vagyunk szomjasak? A ligetek és parkok tisztásain a természet csodáinak mámora készteti táncra lábunkat? A csillagokat valóban azért vizsgáljuk társaságban, mert több szem többet lát? A könyvtár homályos zugaiban a tudás vágyától sóhajtozunk? S ami a legrosszabb: vajh mi célból teszik néhányan hajlékonnyá testüket és hangjukat? Valóban a bűvharc tudománya kívánja meg ezt?

Szomorú az én szívem, mert fél a kérdéseimre adott őszinte válaszoktól. Szomorú, de nem reszket már, hanem ha kell, egyedül is szembeszáll azért, hogy a Tudósok Szabad Páholya fölött újból teljes fénnyel ragyogjon az értelem glóriája!

A fiatal Tintalan

Lantan, a csodák földje
Írta: TripHop Vertigo

Akik még nem hagyták el a kontinenst, csak elfogult beszámolókból ismerik Lantan szigetét. Ezek természetesen mind egy kaptafára készültek. Mindegyik ugyanolyan képet fest rólunk: a lantaniak mind egy szálig megrögzött csalók, hazudozók és sarlatánok. Nos, ez persze a legkisebb mértékben sem igaz, de mégis ez a vélekedés terjedt el rólunk a legáltalánosabban. Azon kevesek, akik vették a bátorságot, és elutaztak hozzánk, teljesen más véleménnyel vannak rólunk, de ők elenyésző kisebbségben vannak. Remélem, ezzel az írásommal sikerül néhány megalapozatlan előítéletnek véget vetnem.

Lantan szigete jó egyheti hajóútra fekszik a legforgalmasabb kereskedelmi utaktól. Megközelítése azért is bonyolult, mert a szigetet három oldalról gyilkos zátonyok és állandó örvények veszik körül. A déli, szabad oldalán is olyan ördöngösen váltakoznak a sekélyes és hajózható szakaszok, hogy ember legyen a talpán, aki képes ott eligazodni. Maga a sziget egy hatalmas címerpajzsra emlékeztet. A „pajzsfő” a tenger felől nyitott rész, és itt található a sziget legfontosabb kikötője, Myrmidoon. Itt folytatják a kereskedelmi ügyeket azzal a néhány „közelebbi szigettel”, amikkel Lantan baráti viszonyban van. A sziget középső részét az erdőkben, folyókban és termőföldekben gazdag Nagy Medence uralja. A Nagy Medencét nyugatról a Kristály-hegység, északról a Vulkánpusza, keletről pedig a Mocsárföld határolja. A Kristály-hegység hasznos és értékes drágaköveiről és ásványairól kapta a nevét, a Vulkánpuszta egyetlen hatalmas összefüggő vulkanikus fennsík, míg a Mocsárföld a sziget keleti oldalán végigfutó mocsaras-lápos lapály. Ezen okok miatt csak a Nagy Medencében alakulhatott ki a civilizáció. A nomád törzsek és a veszélyes szörnyetegek miatt csak elszórt városállamok találhatóak mindenütt, a főváros pedig a Kristály-hegység lábainál épült Mantara. Mantara, a sziget kulturális központja, egy gigászi teknősbékára hasonlít. A fejet a Városi Tanács roppant palota együttese alkotja, a végtagokat és a farkat pedig a városfal hatalmas bástyaerődjei és kincstárépületei. A „teknős” páncélja a tulajdonképpeni város. Ennek közepén trónol a híres-hírhedt Lantani Egyetem. Az egyetemről és a szigetről leginkább mérnökei és mágiahasználói miatt terjeng annyi lenyűgöző és túlzó történet.* Az Egyetemet nem csak a nemesi vagy gazdag családok sarjai végezhetik el, nyitva van mindenkinek, aki képes megfelelni a követelményeknek. A képzés hosszú és meglehetősen nehéz. Akik viszont lediplomáznak, jogosulttá válnak arra, hogy viselhessék a Lantani Egyetem medálját. A medál alapja minden kar esetében azonos: egy féltenyérnyi obszidiánkorong.** Ebbe finom arany ötvösmunkával van belefoglalva a mesterség szimbóluma. A mágusok például egy csiszolt világító kristályt kapnak a medáljukra, míg a mérnökök egy aranyozott acél fogaskereket.*** S bár az összes lantanit előítéletek veszik körül, a lakosság döntő többsége a hagyományos foglalkozásokat űzi. Vannak tiszteletreméltó céheink, elterjedt vallásaink és persze szektáink is. Lantan olyan, mint az összes többi sziget, legfeljebb a megközelíthetetlensége miatt jóval elzártabb.

Köszönöm a figyelmüket, és remélem, hogy sikerült néhány mendemondának véget vetnem,

TripHop Vertigo

* A lantani varázsművesek csodálatos készülékei egy szinten vannak a gnóm mechanikusok remekműveivel, mégsem ismerik el őket olyan tudományos körökben, ahol a gnómokat igen. - közismert tény.

** Ez a vulkanikus ásvány nagyon ritka. Obszidiánt csak a Vulkánpusztáról lehet szerezni, és az expedíciók már akkor örülhetnek, ha egyáltalán gond nélkül eljutnak odáig és vissza. - a szerző megjegyzése.

*** A feltalálók aranyszikrái vszonylag ritkák, a legtöbb ember megelégszik a hagyományos szakokkal. - Triphop jegyzete

Vertigo, akiről a Páholy világítógömbjei kapták a nevüket

MI VAN AKKOR, HA A FŐPAP BELELÉP A PARÁZSBA?
Anor Coriolis összefoglalója mindarról, amit az asztrológiáról tud

- benyújtva Mythrill magisztrának, hogy mit szól hozzá -

I.

Ismereteim szerint Thrillionban sok állócsillagot és öt mozgó csillagot figyelhetünk meg tiszta éjjeleken. A mozgó csillagok neve a következő:

Negator - a kíváncsiak, az utazók csillaga,
Szerető - amely esténként és hajnalban tűnik fel, hogy csodás fényét a szerelmesekre sugározza,
Harcos - vörösen világít, mikor csatába szólítja a lovagokat,
Thrillion - kincseit oly bőkezűen szórja, mint fényét,
Főpap - javaidat néki feláldozhatod, s támogatást nyersz tőle.

Ők kísérik a két világítót, a Napot és a Holdat, kiket méltán neveznek az ég királyának és királynéjának.

II.

A két világító és az öt mozgó a félgömb alakú égbolton rója végtelen táncát a csillagok azon ösvényén, amelyet az asztrológusok 12 egyenlő részre osztanak fel. Ezen égi szeleteket az ősi könyvek ekképpen nevezik:

1. Szikra, Agyag, Vihar - melyekben a Nap tavasszal tartózkodik,
2. Forrás, Láng, Por - melyekből a Nap nyáron perzseli a földet,
3. Szél, Tó, Parázs - melyekben a Nap őszi útját járja,
4. Kő, Villám, Tenger - melyekben a Nap téli halovány fénye remeg a táj felett.

III.

Az asztrológusok feladata az lenne, hogy MEGFIGYELJÉK, mi történik a világban, mikor a világítók és a mozgók ezen ösvény szeleteiben tartózkodnak. Majd miután elegendő TAPASZTALATOT szereztek az égi és földi jelenségek összefüggéseiről, LOGIKÁJUK segítségével következtessenek a várható eseményekre.
Ez a legtöbb csillagtudósnak mégsem sikerül. Zod Iacus, a Coriolis-ház öreg asztrológusa szerint ennek az az oka, hogy az istenek akarata ezerféle arcban nyilvánulhat meg a földi világban. Ha pl. a Főpap belelép a Parázsba, az egyaránt jelentheti lovunk lesántulását, rosszindulatú idegen érkezését, de könnyen kaphatunk egy erkölcsi prédikációt is a nyakunkba, ha nem vigyázunk.

Forrás: saját kútfő és Zod Iacus bácsi morgolódásai

Nyikhaj Wandrem-Diplomáciai kapcsolatfelvétel

Az esetleges szövetséges klánok keresésénél –amennyiben felettesünk nem rendelkezik máshogy - a következő két régi szabályt kell figyelembe venni:

- Barátom barátja az én barátom.

- Ellenségem ellensége az én barátom.

Célszerű a levelet ezen szabályok valamelyikére fölépíteni.

Mindenek előtt szükséges, hogy klánunk tökéletesen álljon mögöttünk és teljes egyetértésben készítsük elő a kapcsolatfölvételt. Mielőtt a levelet megírnánk nem árt tájékozódni a klán alapító okiratát illetve az egyéb kiegészítő dokumentumait illetően. Ez azért fontos, mert minden klán jóindulatához kulcs a személyesség.

Például: „Klánunk régóta nagyra becsüli az önök eredményeit a gyógyászat terén és szeretnénk a továbbiakban ehhez sok sikert kívánni.”

Fontos továbbá, hogy eldöntsük a levél megírása előtt, hogy írásunk a logikára vagy az érzelemre kíván hatni. (Lehet próbálkozni mind a két hatást elérő levéllel is, ám a tapasztalat azt mutatja, hogy ez a két dolog gyengíti, kioltja egymást. ) Az, hogy vajon a logika, vagy az érzelem dús levél ér – e célt, teljes mértékben a címzettől, illetve a levelet olvasótól függ. Meg persze tőlünk is, az írótól.

Példa mind a két esetre: Érzelem dús: „Klánunk alapvető feladatának tekinti a természettel való tökéletes egyensúly megőrzését, és - ahogy az önök alapító okiratából olvasható - ezt a Fellegek Várában élő bölcs nép is szent kötelességének érzi. Mivel semmi szükség arra, hogy két hasonló érdekű fél háborúzzon klánunk meg nem támadási szerződést ajánl fel az önök számára.”

A fenti példa az egy helyre tartozás érzésére kíván hatni. A tapasztalatok szerint ezek hasznosabbak, mint a logikára épülő írások, mert ezek mindenki számára egyértelmű érzések, míg lehet, hogy a mi logikánkat mások nem tartják teljesen egyértelműnek. Lehet, hogy gondolatmenetünk valós, realisztikus, ám, ha egy barbár klánnak írunk, kik olvasni is alig tudnak, logikával nehezen lehet célt elérni. //Fontos: Szigorúan karakterre vonatkozóan. //

Logikára épülő írás: „A Szürke Árnyék klán egyre erősödik és, amint összefog a Lila Kópékkal közel legyőzhetetlenek lesznek, hacsak nem egyesítjük erőinket. A két óriási hatalommal bíró klán összefogásának már mutatkoznak jelei, például az, hogy tegnap a fogdában együttes erővel szabadították ki a lopással vádolt érseket.”

Ennek feltétele az, hogy az olvasó tisztában legyen a fogdában lezajlott eseményekkel és, hogy ő is így lássa a fejleményeket. Az ilyen típusú levél nagy hátránya, hogy , amint a Lila Kópék és a Szürke Árnyak egymásnak esnek meginog a szerződés.

Előnye viszont, hogy ha sikerül megkötni, akkor adott esetben jóval előbb el lehet érni vele a másik kán bizalmát. És ahol az érzelmes levél nem hatott ott a logikára épülő még sikereket érhet el.

További szabályok: Amennyiben helyzeti előnyünk van ne habozzuk felfedni azt. Ha jót tettünk beszéljünk róla. Például: „Szándékunk komolyságát mi sem bizonyítja jobban, minthogy a Cilinderes Öregurak klán már mellénk állt.”

Ekkor szándékunk alátámasztást nyert, meg ha tudjuk, hogy az esteleges szövetséges és a jelenlegi szövetséges jó viszonyban van egymással máris lesz egy jó pontunk. Ugyanez a helyzet a személyek tekintetében is: „Ezt a levelet Dr. PéDi tanácsára írom.”

Ennek feltétele, ha tudjuk, hogy Dr. PéDiről jó véleménnyel van az esetleges szövetséges klánja, vagy legalábbis (el)ismerik.

Tehát a legfontosabb mielőtt egy levelet megírunk: Mindig legyen kellő információnk!

Nyikhaj Wandrem szakdolgozata

Nyikhaj Wandrem-Hallgatói kérdések

Kedves hallgatóim!

Fred tanoncnak a következo kérdései voltak:

- Milyen tanácsai vannak a kapcsolatfelvétel terén az esetben, ha az adott klán ellenség? Tehát ha mondjuk békeszerzodéssel, tuzszüneti kéréssel, vagy kihívási szándékkal keressük fel oket.

- Továbbá a tudósok, feltalálók támogatására irányuló diplomáciai kapcsolat felvételre milyen tanácsai vannak?

Való igaz, hogy ezek a kérdések klánunk egész további életét meghatározó paraméterek, így tehát nem mehetünk el szótlanul mellettük.

Milyen tanácsai vannak a kapcsolatfelvétel terén az esetben, ha az adott klán ellenség?

Általánosságban elmondható, hogy ha ilyen szerzodés megírása a dolgunk klánunkkal fokozottabban muködjünk együtt, a feltételeket az egész társaságnak együtt kell vállalniuk és nem csak a diplomatának (azaz nekünk.) Itt is az információszerzés elozi meg a levélírást, mint minden egyszeru, más mezei levélírásnál. Levelünk legyen minél inkább képszeru! És ne feledjük el eldönteni, hogy vajon itt is a logikára, vagy az érzelmekre kívánunk hatni.

Tuzszüneti szerzodés kérése érzelemdús levéllel

Amikor érzelemdús levelet írunk egy tuzszüneti szerzodés érdekében a képszeruség még nagyobb szerepet kap, mint a logikus leveleknél. Ilyenkor ne riadjunk vissza a minél nagyobb lódításoktól, ha az ellenfelünk nemes, meghallgatja a szándékunkat és eleget tesz neki. Ha lovagiatlan az ellenség a levél egy próbát mindenképpen megér, ám a tapasztalat azt bizonyítja, hogy nemcsak a levelet, hanem vele együtt a küldöncöt is elégetik. Amennyiben mi vagyunk az utóbbi személy nem mindegy a küldönc sorsa.:)

Például: Klánunk a Merész Hörcsögök. Háborúban állunk a Rózsaszín Nyulakkal. A háborút mi kezdeményeztük, ám lovagiasan küzdünk ellenfeleinkkel. Ilyenkor lehet a kulturális eseményekre hivatkozni. (Nem baj, ha hazugság.)

“Igyekeztünk a háborúban nemes ellenfelek lenni. A rabokkal tisztességesen bántunk és a sérülteknek engedélyeztük, hogy elmenjenek. Kérjük, bizonyítsák be nagyrabecsülésüket azzal, hogy engedélyezik a harcok felfüggesztését, amíg tart klánunkban a Makkok Ünnepe, amellyel azt ünnepeljük meg, hogy az alapító hörcsögünk ekkor tért eloször nyugovóra klánunk megalapítása után.”

Ez a levél a lovagiasság érzésére kíván hatni. Ezért is kulcsfontosságú, hogy igyekezzünk nemes ellenfelek lenni. Talán nem muszáj a rabokkal, meg a sebesültekkel dicsekednünk ha az ellenfelünk amúgy is nemes. Amennyiben nem az, és másvalami nem indokolja úgysem fog eleget tenni a kérésünknek. Namármost tegyük fel, hogy az ünnepség hazugság, és a tuzszünet csak arra kell, hogy rendezzük sorainkat. Tettünk akkor is három okból elfogadható:

1.A tuzszünet alatt nem csak mi tudjuk a sorainkat rendezni, hanem a Nyulak is.

2.A klánunk jövoje függött ettol a lépéstol

3.Ha csak pár óra erejéig klánunk egy tagja himnuszt szaval a Makkok ünnepe címén már nem írtunk hazugságot, hiszen megtartottuk az ünnepséget.

Ha tuzszüneti szerzodésrol van szó, két érzésre alapozhatunk: A lovagiasságéra, hisz ekkor úgy érzi ellenfelünk, hogy adósunk és a nemes ellenfélnek ennyit megengedhet.(Példa az elobbi helyzet.) S alapozhatunk az utálatukra egy harmadik személy (klán) ellenében.

Például: “Sajnálattal értesültük, hogy a Vadkender Hadoszlopa klán, mit tett tegnap a fogadóban az önök tagjaival. Mivel klánunk, a Merész Hörcsögök is régóta szeretnének elégtételt venni a Vadkenderen a múlt hónapban történt események miatt, a kettonk közötti harc felfüggesztését javasoljuk, és amennyiben önök úgy vélik, akár eroinket is egyesíthetnénk a minél nagyobb visszavágás érdekében.”

Az utóbbi levél a közös ellenségre alapoz. Nemcsak tuzszünetet, hanem békeszerzodést, meg nem támadási szerzodést és egyfajta katonai szövetséget is magába foglal. Amennyiben számításaink helyesek és a Vadkender tagjait tényleg jobban utálják, mint minket nyert ügyünk van, hisz innentol egy lépés annak a ténynek a felismerése, hogy tudunk békében, szövetségben élni egymás mellett.

Nagy elonye, ha az érzelemdús levelünket erre alapozzuk, hogy hatékony, gyors és könnyen célba ér, ha jól számoltunk. Ha meg nem sikerül, az sem nagy baj, elvégre legalább megpróbáltuk és sajnálatunkat fejeztük ki a nemes ellenfélnek.

A módszer nagy hátrányai a következok: Nem mindig van harmadik személy. Nem mindig utálják jobban, mint minket és ha mind a ketto összejön, még akkor sem biztos, hogy az ellenfél felad egy általuk nyertesnek ítélt háborút egy olyan sérelemért, amelyért késobb is elégtételt vehet.

Tuzszüneti szerzodés kérése logikára épülo levéllel

Az eddigiekbol remélem kikövetkeztetheto, hogy az érzelemdús levél képszeru és szívhez szóló.

A logikára épülo levéllel tuzszünet kérésekor csak egyetlen helyzetben számolhatunk.

Ha a veszteségeket említjük föl:

“Az önök tagjai közül negyvenen a mieink közül harmincnyolcan haltak meg érdemtelenül. Az ok nélküli öldöklés miatt a háború felfüggesztését javasoljuk.”

És egy okos klánvezér mondhat erre nemet egy diplomatikus klánban?

A békeszerzodés

A békeszerzodés bonyolultabb dolog. Itt nemigen lehet megkülönbözetni a két levélfajtát, elvégre, hogy ha békeszerzodést szeretnénk kötni, elso lépcsofokunk mindenképpen egy tuzszüneti megállapodás kell legyen. Ez két okból is jó:

-Ellenfelünk nem hiszi azt, hogy valamilyen ok folytán gyorsan véget akarunk vetni a háborúnak, és nem szemlél minket gyanakvással.

-Valamint az esélyünk is nagyobb lesz a kedvezo eredmény elérésére, minthogy egybol a mély vízbe vetjük magunkat.

Szerencsésebb esetben rendelkezünk egy tuzszüneti szerzodéssel és “csak” ezt kell megtoldanunk egyel.

“A tuzszünetben eltelt idoben klánunk arra jött rá, hogy tudunk békében is együtt élni önökkel, felejtsük el tehát a háborút és munkálkodjunk együtt egy szebb és jobb közös jövo felépítésén.”

Feladatunk nehezebb, ha nincs ilyen szerzodésünk.

Természetesen lehet operálni különbözo érzelemdús és logikára épülo békeüzenetekkel, de sok reményt csak akkor fuzzünk hozzájuk, ha annyira biztosak vagyunk a sikerünkben.

Jusson eszünkbe: “Mi van, ha én vagyok a küldönc?”

Támogatásra irányuló diplomácia

A támogatáskérés, hasonlóan az eddigiekhez szintúgy megközelítheto logikai és érzelmi úton. Azonban mivel a két dolog egymással élesen összefügg a kettot együttesen tárgyalni célszeru.

Mit akarunk elérni a támogatáskereséssel? Minden bizonnyal azt, hogy egy testület anyagi, munkaeroi vagy bármilyen kedvezményekhez juttasson bennünket, mert úgy vélik, hogy az általunk muvelt tevékenységnek a jövoben hasznát tudják venni.

Véleményem szerint a diplomáciának ez az egyetlen tere, ahol lehet kombinálni a logikai és az érzelmi szállakat, elvégre itt az elsodleges feladatunk az, hogy minél több érvvel támasszuk alá igazunkat, reklámozzuk klánunkat.

Az, hogy ezt két dolgot miként vegyítjük össze teljes egészében rajtunk múlik. A cél egyértelmu: nyerjük meg az adott testületet.

Példa lehet, egy ilyen levél:

“Kedves Renegát Hópihe klán!

Klánunk, a Kék Mikulások hosszú ido óta figyeli az önök tevékenységét és vezetoségünk véleménye szerint klánjaink céljai fedik egymást. Levelem ötletét is ez adta. Az önök és a mi társaságunk is egyetlen célért küzd, hogy ne legyen napsütés az északi sarkon! (Figyelem hallgatók, érzelemre hat az elozo mondat. “Együvé tartozás!”)

Tisztában vagyunk vele, hogy klánunknak még anyagilag fejlodnie kell, hogy ezen a téren ugyanannyit tehessünk, mint önök, ezért szeretnénk megkérni önöket, hogy valamilyen minimális összeggel, melyet nem nélkülöznek, támogassák a Kék Mikulások klánját és így hamarosan már két hasonló gazdasági ereju klán küzdhet a napütés ellen. (Hallgatók, ez egy “szép alternatív jövokép” ismételten érzelemre hat.) Az pedig gondolom nyilvánvaló, hogy két klán ez ügyben többet tud tenni, mint egy. (És utána egy rögtöni értelemre ható állítás az érzelemre hatóból átvezetve.)

Várjuk válaszokat, addig is minden jót kíván:

Sir Microsoft Windows, a Kék Mikulások klán operációs rendszere.”

Ez egy kellemesen pihent agyú levél, de remélem, jól látszik, mire gondolok.Még egy nagyon, nagyon fontos dolog: amiket leírok, azt én gondolom így, lehet, hogy mások, másképp vélik és úgy sokkal gyorsabban célba érnek, ezért a diplomata szinte egész életében tanul. Mindig tanul, akár másoktól, akár könyvekbol, akár levelekbol. Én például minden válaszlevélbol tanulok.

Akelinn-kera-Nar magiszterben a következo kérdések merültek föl:

-“Hogyan tudok információt gyujteni?”

- “Honnan tudom, hogy a logikára, vagy az érzelmekre ható levéltípus a célravezeto? Illetve, ha tévedtem a fent nevezett levélformák kiválasztásánál, rendbe hozható-e a hiba? “

Kituno kérdés, mind a ketto Akelinn tanoncom!

Az információgyujtés a holnapon, klán alapító okiratokon, és persze személyes kapcsolatokon keresztül történik. A diplomaták rengeteg módon tudnak információt szerezni egy klánról és mindig találnak egy új ösvényt. Én, személy szerint a klán alapító okiratát, a honlapot és a Negator Hyper féle régi típusú karakterleírást szoktam olvasgatni minden levelem elott (ha van a címzettnek).

Sajnos a második kérdés elso felére sajnos nincsenek konkrét szabályok. Honnan tudja egy golfozó, hogy milyen üto kell a következo ütéshez? Nem tudja. Érzi, mert van tapasztalata és nemegyszer elofordul, hogy ez cserben hagyja. Mindannyian fogunk kapni pofonokat a diplomácia terén, sot az élet más területein is és, mivel ezeket nem lehet elkerülni (hozzászokni meg nem érdemes) egyszeruen újra és újra kell próbálkoznunk.

Ha levelem nem ér célt, az sem baj. Hiszen, felkészültünk rá, hogy a dolog kétesélyes, hogy helyre lehet hozni az a válaszlevéltol függ. A válaszlevélben mindig említést tesznek a vétó okára. (Ha nem így történik írnunk kell nekik.)

Ez az ok többféle lehet: - Nem szeretik a klánunkat.

Nem szeretnek minket, diplomatákat.

Szerintük a levelünkben kimondottak nem helytállók.

És még ezer meg egy féle ok lehetséges. Ha a levél szerintünk helyrehozható, próbáljuk meg, de akkor vigyázzunk, mert ekkor már az elutasítása sokkal nagyobb az esély, mint az elozo alkalommal. Például a válaszlevélben ez állt:

“…egyetértünk a levélben elhangzottakkal, de sajnos klánunk elvbol nem tárgyal félszerzetekkel, így szerzodési javaslatára a válaszunk: Nem.”

No, püff neki! Egy ilyen levél után a félszerzet diplomata két dolgot tehet. Beletörodik, vagy megkéri törpe klántársát tárgyaljon o velük. Összegezve: Nem minden hiba helyrehozható és nem minden hiba hiba. Vannak olyan botlások, amiket nem érdemes még kijavítani próbálni sem.

Remélem nem baj kedves Akelinn tanoncom, hogy kérdésedrol átvezettem a témát egy kicsit nagyobb részt magába ölelo fejezet felé. És ugyancsak remélem, hogy a kérdéseitekbol írott szakdolgozatom valamennyire informatív volt (én nem aludtatok el miközben olvastátok).

Továbbra is várom a kérdéseiteket, addig is minden jót.

Nyikhaj Wandrem, külügyi magiszter, a külügyi tanszék vezetoje

Flugos Fred-Ellensulyos ostromgep I tipus

E szerkezet celja nagymeretu kovek tavoli pontba valo repitese, hol becsapodasuk erejetol rombolast es pusztulast okoznak. Vilagosan lathato e celbol, hogy eme tamadasi mod, - mikent a repulo ko az egbol zuhanva ala okoz pusztulast - az ellenseg szamara kivedhetetlen, es az ellen a varfalak mogott tehetetlen. Ez a teny tamasztja ala azon kovetkeztetesemet, mely szerint rendkivul hatekonyan segit eme ostromgep egy katonai epitmeny elleni tamadast.

A ko - tovabbiakban szakszerubben fogalmazva: lovedek - egbe, es onnan celba valo juttatasanak modja, a parittyat dobo harcostol szarmazik. Mikent a harcos lovedeket helyez a parittya hamjaba, eros lendulettel megporgeti, es elengedve a lovedeket az elrepul, majd celba talal. E modszert a "babveto kanallal" kereszteztem, mikent egy fakanalt nyelenel megszoritunk, es fejere babszemet helyezve kifeszitjuk, majd elengedjuk. Ekkor a babszem elrepul.

Megfigyeltem, hogy a lovedek messzebbre repul, ha kanalnyel rogzitett targynak utkozik. Mivel igy az megakad, a nyel teljes lendulete a babszemre iranyul, messzebbre repitve azt. Ketsegtelen, hogy eme tulajdonsag a szerkezet elonyere valik, hisz a tamadas messzebbrol, biztonsagosabb tavolsagbol hajthato vegre.

A szerkezet alapjat ket fuggoleges tamfakkal megtamasztott gerenda alkotja (A), melynek vegpontjaban csapolassal 1/3 resznel a vetokart rogzitettem (B), mely igy e pont korul elfordulhat. A vetokar elejen lancbol keszul parittyaham szeru szerelveny - tovabbiakban szakszeruen vetolanc (C) - fogadja a lovedeket. Mig a vetokar vegen kotelbol keszult halot terveztem (D), melybe koveket kell helyezni. Ez kepezi az ellensulyt.

Vilagos, hogy mikor a szerkezet elszabadul, akkor a joval nagyobb tomegu ellensuly a vetokar forgopontja menten lenduletbe hozza a vetolancban levo lovedeket. Mikor a vetokar kozepallasba er, az azon levo vasalas (E) utkozik a talapzatot biztosito ket fuggoleges gerendan levo vasalashoz (F). Ezen utkozes megakasztja a rendszert, igy annak teljes lendulete atkerul a vetolancban levo lovedekre, mely igy kifordul a vetolancbol es megkezdi repuleset.

A szerkezet ujratoltesehez eloszor a felhuzo kotelet (G) szukseges a csorlo kotelhez (H) kapcsolni a kampoval. Ily modon a vetokart addig csorlozzuk vissza, mig a vetolancot a tolto szemelyzet eleri. Mig a vetolancba lovedeket helyeznek, addig kilovo szemelyzet a rogzito bak (I) hamjat (J) razarjak a felhuzo kotelre, es rogzitik azt a hamzarral (K). Mikor a lovedeket betoltottek, a kilovo szemelyzet kiakasztja a csorlo kilincset, igy az elengedi a felhuzo kotelet. Ekkor ez nekifeszul a rogzito hamnak, es a szerkezet kilovesre kesz allapotba kerul, mikor a rogzito ham altal tehermentesitett felhuzo kotelrol a csorlo kotelet leakasztjak. A tuzeles megkezdesere a hamzarat kell kinyitni. Ekkor rogzito bak hamja engedelmeskedve a nekifeszulo felhuzo kotelnek, felvagodik, es a vetokar elszabadul.

A lovedek becsapodasanak tavolsaga fugg az ellensuly nagysagatol, es lovedek sulyatol. Vilagos, hogy ezek manipulalasaval tudatosan szabalyozhatjuk a becsapodas tavolsagat. A lovedek iranya a vetogep iranyatol es a levego mozgasatol fugg. A szel nagyban befolyasolja a lovedek repulesenek iranyat, igy annak becsapodasanak helyet. Ezt szamitasba kell venni a celpont meghatarozasanal.

A szerkezet felallitasara es kezelesere 5 fot kell alkalmazni. 2 fo kilovo szemelyzet, mely a csorlot kezeli. 2 fo tolto szemelyzet, es 1 fo vetoparancsnok.

Az ostromgep elemeire szerelheto, igy szekeren szallithato. Az ellensuly koveit akar az osszeszereles helyszinen talalhato kovekbol is kepezhetjuk, igy azt nem szukseges cipelni. Az osszeszerelest ajanlatos az ej leple alatt csondesen vegezni. Tovabba erdemes gyalogsaggal fedezni azt, az esetlegesen kitoro ellenseg tamadasaival szemben. Erdemes meg megjegyezni, hogy lovedek gyanant nem csak ko hasznalhato. Lehet szurokba, es petroleumba martott fagolyokat is hasznalni, melyeket meggyujtva juttatunk az ellenseg varaba, igy okozva tuzveszt. Vegul fontos latnunk, hogy eme szerkezet tovabbfejlesztese sok lehetoseget nyujt. Lehetne kerekeket szerelni ra, hogy mozgekonyabb legyen. Esetleg fedezo palankot is lehetne ele szerelni, mely megvedi az ellenseg nyilzaporatol.

Flugos Fred

SZERETŐ A TÓBAN

- szakdolgozat a „szimbólumfejtő és jelképtanász” magiszteri cím elnyeréséért -

Írta: Anor Coriolis

E dolgozat megírásánál három cél lebegett a szemem előtt:
(1) Bátorkodom méltón megválaszolni Mythrill magisztra hozzám intézett szellemes kérdését, ám nem asztrológiai, hanem jelképtani szempontból;
(2) ezáltal jelezni, hogy a magisztertanácsban jelenleg birtokolt titulusomat az alcímben megjelöltre szeretném cserélni;
(3) s e váltással megcáfolni a pletykát, miszerint főasztrológusi címre vágynék. (Külön szeretném megkövetni főmagiszerünket a ráncokért, amelyet az alasztrológusi kinevezésem vésett átmenetileg ifjú homlokára.)

I. rész: A Szerető

A Szerető csillag véleményem szerint nem más, mint a természet és a személyiség azon hatalmának égi megnyilvánulása, amely a szépség, a szerelem, a gyönyör, a harmónia és a művészi fogékonyság tüneményeit képviseli a világban. Általában gyönyörű fiatal nőként (vagy táncoló nőkként) ábrázolják, aki nagyon vonzó, de birtokolhatatlan. Az őt megtartani akarók osztályrésze nem lehet más, mint az örök sóvárgás, a vágy a tökéletes szépségre és harmóniára, a megszakítatlan gyönyörre… Az ősi mítoszokban a Szeretőt képviselő női alakok miatt viszályok, sőt háborúk robbannak ki, a férfiak állatokká változnak át, a megcsalt nők bosszúért lihegnek. Pedig a Szerető képtelen a harcra, a nyers fegyverek őt sebzik meg a legkönnyebben, ő csak lényéből fakadóan kacér és csábos, a körülötte felkeltett indulatokat sokszor nem is igazán érti. Méltó párja, pedig csak egyvalaki lehet: a Művész. Általa nyer értelmet a léte. Szépség nélkül nincs Művészet, alkotó ihlet nélkül pedig nem tudjuk kifejezni a világ gyönyörűségeit.

II. rész: A Tó

Az asztrológiában a Tó a Víz-alapelemek úgynevezett szilárd állapota. A jelképtanban a víz azon alapelemek egyike, amely nélkül az nem létezne az élet a földön. Nem véletlen, hogy sokféle értelmezése létezik: (1) az ősi víz, mint az élet forrása, (2) a víz, mint a termékenység jelképe, (3) a víz, ami megtisztít, (4) a víz, ami gyógyulást, újjászületést hoz, és végül (5) a víz, a lélek mélyrétege, amely titokzatos energiákkal van teli, létező, de megfoghatatlan. Mélyében rejthet kincset és veszélyt egyaránt.

III. rész: Szerető a Tóban

Ha a két első részt egybevetjük, akkor a Tóban elhelyezkedő Szerető-energia olyan arcát mutatja felénk, ami sötét és mély kalandokra csábít. Az élet gyökerének megértését, az újjászületés, a gyógyítás és a lelkek fölötti hatalmat kínálja (nem véletlen, hogy az asztrológia úgy tartja, ilyen együttálláskor születnek a boszorkányok!), de ezt a kiváltságot csak azok nyerhetik el, akiknek ő a maga akaratából behódol. A lovagok ezt a nőalakot a Tó Hölgyeként énekelték meg regéikben, aki csak a lovagok lovagjának, az igazi hősnek nyújtja oda a dicsőséget hozó kardot. A misztériumok pedig az Alvilág Istennőjeként suttognak róla, aki tavaszonként felemelkedik férje mellől, kivel addig sötét trónusán ülve a mélységeken uralkodott, majd ősszel, a Tó idején újra lemerül hozzá a következő újjászületés reményével.

Forrás: Nagy Thrillioni Jelképtár, Arthur király tekercsei, Titkos Beavatások Elysionból

A legkedves szakdolgozat, amely ebben a klánban született (nekem...)

Rubin Grinderthu:

A LÉTEZÉS ÉS AZ ÉLET KÜLÖNBSÉGÉNEK BEMUTATÁSA A VEGETATÍV IDEGRENDSZER MŰKÖDÉSÉNEK ÉS A TÖRPÉK TEREMTÉSÉNEK PÁRHUZAMÁN KERESZTÜL

- Katnak -

A vegetatív idegrendszerről

A vegetatív idegrendszer az idegrendszer része.
Az idegrendszer
- központi idegrendszerre (agy és gerincvelő) és
- perifériás idegrendszerre (az agyból és a gerincvelőből a testrészekhez vezető idegek) osztható.
Utóbbi, tehát a perifériás idegrendszer
- szomatikus (az ingerlésre érzékeny idegsejtekből, izmokból és a testfelszínről induló, illetve oda tertó idegek) és
-vegetatív (belső szervek és mirigyek szabályozása) részekből áll.

A vegetatív idegrendszer
1. szimpatikus és
2. paraszimpatikus részekre osztható.
Mivel ezek a rostok közvetítik a simaizmok és a mirigyek működését, a vegetatív idegrendszer különösen érzelmi reakciókban játszik szerepet. A szimpatikus ág izgalmi, a paraszimpatikus nyugalmi állapotokban aktív.

1. A szimpatikus idegrendszer jobbára egyetlen egységként működik. Érzelmi izgalom során egyszerre gyorsítja fel a szívverést, tágítja ki az ereket a vázizmokban és a szívben, szűkíti össze a bőr és az emésztőszervek artériáit, és okoz verejtékezést. Emellett hormonok elválasztására késztet bizonyos belső elválasztású mirigyeket, melyek tovább növelik az általános izgalmi állapotot.

2. A paraszimpatikus idegrendszer, a szimpatikussal szemben, általában egyszerre csak egy szervre hat. Ha a szimpatikus rendszert úgy tekintjük, mint ami erőszakos és izgatott tevékenységek során domináns, a paraszimpatikus rendszert úgy lehet elgondolni, mint amely a nyugalom során domináns. Részt vesz az emésztésben, és általában azokat a működéseket tartja fenn, melyek a testi erőforrásokat konzerválják és védik.

A vegetatív idegrendszeri lét a törpék teremtésének történetében

A vegetatív idegrendszer másik neve az autonóm idegrendszer neve abból a tényből ered, hogy számos általa vezérelt funkció autonóm, vagyis önszabályozó - mint például az emésztés és a vérkeringés -, és akkor is folyamatosan működik, amikor a személy alszik vagy nincs tudatánál. Ezt az állapotot fejezi ki a törpék teremtése és valódi eljövetele közötti időszak.

A törpék teremtésének hiteles története

Kezdetben Aule a törpöket teremtette meg a Középfölde sötétségének idején, mert olyannyira kívánta, hogy lennének, akiket megtanítson minden tudására és mesterségére (kovács ő és minden mesterségek tudója, övé minden drágakő és szépen csillogó fém, övé minden hegyfal s a tengerek medencéje). Aule türelmetlen volt, és nem akaródzott kivárnia Ilúvatar, az Egyetlen terveinek beteljesülését.

S Aule olyannak teremtette a törpöket, amilyenek most is. Mivel a sötét Melkor ereje uralkodott akkor a Földön, azt akarta, hogy gyermekei erősek és hajlíthatatlanok legyenek.

Ám attól tartott, hogy Ilúvatar és a többi valák elítélnék munkáját, ezért titkon tevékenykedett, s először a Törpök Hét Atyját teremtette egy csarnokban, Középfölde hegyei alatt. Erősnek és szívósnak alkotta őket. Ezért kőkemények, nyakasak, szilárdak barátságban és ellenségeskedésben, s jobban tűrik a fáradtságot, az éhséget és a testi szenvedést, mint bármely más beszélő nép, és hosszú életűek, sokkal tovább élnek az embernél, bár nem örökké.

Ilúvatar pedig tudta, hogy mi történt, s mihelyt Aule bevégezte munkját, és elégedett volt, és tanítani kezdte a törpöket a beszédre, Ilúvatar szólott hozzá:
- Miért próbálkozol olyasmivel, amiről tudod, hogy meghaladja az erődet s a hatalmadat?

Akkor Aule így felelt:
- Lényekre végytam, akik nem én vagyok, hogy szerethessem és taníthassam őket, s türelmetlenségemben ostobaságot tettem. A dolgok teremtésének vágya teremtésem óta a szívemben él. Most pusztítsam el elbizakodottságom műveit?

S Aule hatalmas kalapácsot ragadott, hogy szétzúzza a törpöket és sírt. Ám ekkor Ilúvatar megértette Aulét és vágyát, megértette Aule alázatát, s így szólt:
- Ahogyan létet adtam a világ kezdetén, úgy adok helyet most vágyadnak a teremtett világban. De egyet nem tűrhetek: hogy ezek előbb jöjjenek, mint az én Elsőszülöttjeim. Aludni fognak hát a sötétben, kő alatt, s elő nem jönnek addig, amíg az Elsőszülöttek föl nem ébrednek a Földön. Mindaddig várnak, és vársz te is, bármilyen hosszú is legyen az az idő, mert nem érdemel jutalmat a te türelmetlenséged sem.
De amikor eljön az idő, akkor majd felébresztem őket, s ők lesznek a te gyermekied, és gyakran lesz viszály a tiéid s az enyéim, fogadott és szívem szerint választott gyermekeim között.

S Aule fogta a Törpök Hét Atyját, s nyugalomba helyzte őket távoli, elhagyatott helyeken, s várakozott hosszú-hosszú éveken át.

Következtetés

A vegetatív idegrendszeri lét szimbolikusan megfeletethető a törpék történetének azon állapotával, amikor teremtésük után Ilúvatar parancsára aludniuk kellett a sötétben, a föld mélyében.
A vegetatív idegrendszer működése szükséges a létezéshez, de nem elegendő a tudatos élethez. Fontosságát nem lehet megkérdőjelezni, de a test és szellem harmonikus összhangjának csupán az alapja, és hiba lenne azzal egyenlőnek tekinteni.
A vegetatív idegrendszer, csakúgy mint a törpék álma a tündék eljövetele előtt már létezés, de még nem élet.
Az élethez tudatra is szükség van.

Forrás:
Atk...gia (olvashatatlan kötetcím)
Aule és Yavanna - ősi tekercs másolata
Valaquenta - kötet

HARISNYATARTÓ - Egy nagyon fázós nimfa újítása (Anor Corolis)

Ahogy Liuna húgom* mondta volt egyszer: „a Nagy Találmányok általában nem véletlenül született, egyedi termékei valamely tudós elmének. A szükséglet hozza azokat létre, kényszeríti az erre alkalmas elméket a vajúdásra. Ezért az emberi létet irányító jelentős találmányokat - más-más korban, egymástól függetlenül - néha többen is kitalálták...”
Nos, nem állítom, hogy amit én megalkottam, az egyike lenne a Nagy Találmányoknak, de véleményem szerint a probléma, amely megoldására kiötlöttem, sokakat érint, különösen így télvíz idején. Hogy miért éppen nekem jutott ez először eszembe, azt bevallom, magam sem értem.
A kesztyűt és a lábtyűt vagy ismertebb nevén harisnyát, már régóta használjuk széles egy Thrillionban a végtagok hideg elleni védelmére. Csakhogy míg a kesztyű a kar elhelyezkedése miatt általában a helyén marad, a harisnyának megvan az a rossz szokása, hogy a láb mozgása következtében rövid idő után a térd alá csúszik. Ilyenkor a hideg levegő máris eléri a combokat, és azok márványhoz válnak hasonlatossá. E probléma megszüntetésére azt találtam ki, hogy kössünk a derekunkra egy erős szalagot*, ehhez elöl és hátul öltsünk hozzá két-két újabbat, amelyek másik végét a harisnya felső részére kell erősíteni a combok elülső és hátsó oldalán. Vastagabb anyagú harisnyánál célszerű még egy-egy szalaggal kiegészíteni a fentieket a combok külső részén, hogy biztosan tartson. A szalagokat lehet gombolással, kapoccsal, esetleg kis masnikkal is rögzíteni, a lényeg, hogy feszesen, de kényelmesen tartsanak.
A találmány tetszetősségéről lehet vitatkozni, ám praktikum szempontjából bízvást állíthatom, hogy a célnak - comb védelme a hidegtől - tökéletesen megfelel. Jómagam, mióta megalkottam, csak ilyet hordok. Már az első kísérleti darab hatása is a legteljesebb mértékben kielégített…

* akit jelenleg a legokosabb Coriolisként tartanak számon
** leginkább selymet és bársonyt ajánlanék

Léteznek-e szellemek (Sytel)

*Belép a terembe.Eddig csak hallgatóság volt, de most itt a lehetőség előtte is.Fellép az emelvényre.
Szertartásosan rágyújt egy szivarra,és egy vidám nótára...mivel mostanában elég szórakozott. Persze gyorsan eszébe jut miért van itt, és nekilát az előadásának. De előtte lecsendeíti az őt éltető tömeget.*

Mélyen tisztelt uraim,hölgyeim, egyéb humanoidok!
Első jogos kérdés lenne az ,hogy léteznek e szellemek. Válasz roppant egyszerű, és életszagú.
Ezt a klánt is kisérti egy szellem. Méghozzá a kedvesem Tanamy.Néha megjelenik...és beköszön.Vagy meglátogat a Kulacsban. Persze vannak akik ezt is kétségbevonnák. Jeges fuvallat, árnyékok a falon, forró lehelet a tarkón...suttogások, úgy érezzük, nem vagyunk egyedül. Nem nem kedves hallgatóim., ez nem a skizó első jelei :)

*Picit megáll az előadásban, hogy feldolgozzák ezt a lelki traumát.*

A szellemek gyakran olyan formában mutatják meg magukat az embereknek, ahogy az ember emlékezik rájuk.Persze akkor van gond, ha az ember amnéziás.Vagy elf :)
Vagy pedig a múlt megszépíti az emlékezést.
Egyszóval nem kell félni, ha éjfélkor megjelenik egy az ágy mellett. Vizsgálódtam hogy Távolrév földjén gyakoriak e a szellemek. Főként a Tivornyázó, és a többi krimó vendégei között előfordul egynéhány eset, amikor többet isznak a kelleténél, és látomásaik vannak:)
Persze vannak jó..és rossz szellemek.
A jók nem érdekesek, sőt unalmasak, meg lusták.
A rosszak bizony érdekes dolgokat képesek elkövetni. Messzi messzi vidékeken még mindig úgy tartják, ha betegségben szenved valaki, hogy megszállta egy szellem. Az ismeretlent a megmagyarázhatatlannal azonosították, természetfeletti okokra, isteneik büntetésére, ártó anyagok jelenlétére, gonosz szellemeknek a testbe való befészkelésére gondoltak. Az alkalmazott kezelés is ennek megfelelő volt: kultikus szertartások keretei között, mágikus eszközök alkalmazásával igyekeztek az ártó szellemeket, démonokat a beteg szervezetéből kiűzni. Persze váltakozó sikerrel."A műtét sikerült, de a beteg meghalt "szindróma nagyon is működött. Növényi és ásványi anyagokból készült főzeteket adtak a betegnek, melegítést alkalmaztak, masszázskezelést is végeztek.A gazdagabbak választhattak a Thai féle masszázs közt is.
Van még egy ellenszer. Legegyetemesebb és legnépszerűbb darabjai az amulettek és a talizmánok.Legtöbb esteben ez egyet jelent a démonok vagy más ártó szellemek elijesztésével, távoltartásával. Népi megfigyelés alapján egy nagy vöröshagyma is megteszi. Piaci értékben nézve legalábbis az utóbbi kifizetődő.
*Mivel szája kiszáradt a sok beszédtől, farzsebéből kivesz egy felfújhatós poharat, és tölt néhány liter cseppfolyós vizet.Majd folytatás következik*
Bátor és vakmerő egyének megpróbálnak szellemet idézni.
Ez helytelen cselekedet.
Egyszer volt szerencsém szellemidézésen, vagy ahhoz hasonlón részt venni.
Elvileg kell hozzá egy médium, aki megidézi a szellemet, egyáltalán érzékeli a jelenlétét (közeleg-távozik), kommunikál vele.
Akit idéztünk, az egy kopogtató szellem volt, kell tehát egy kisméretű asztal, legalább hárman-négyen elférjenek körülötte.
Tehát a körben ülők az asztalra teszik a kezeiket, összeérintik ujjaikat mintegy kört formálva , majd követik a médium utasításait (meditáció, koncentráció. Ha sikeres a hívás, lehet kérdezni a szellemtől, és ha kedve tartja, akkor válaszol az asztal segítségével (egy-két koppantás, igen-nem).
Vannak gonosz szellemek is, amelyek a körben ülők, esetleg a csak nézők megszállására törekszenek.
Légy nagyon óvatos! Ha valaki nagyon félős, hozhat magával tartalékpelenkát.:)
*Szétnéz, látja az ámuló, és bámuló tagokat. Fogja jegyzeteit, udvariasan elköszön, és elhagyja a termet nagy ováció közepette*

Nevano d' Kataklizma historikus szakdolgozata a Távolrévi, Ötbányai társadalom felépítéséről

Készült az istenek által ránkhagyományozott időszámítás 2005. évének május havában, annak is a 20. napján, a Tudósok Szabad Páholyának szállásán...
Kiadja a Távolrévi Geográfikus közlöny (Főszerkesztő Johaness Mizujs)

Tisztelt tudós társaság!
A magam józan esze folytán és a klán fennmaradt dokumentumai alapján megpróbáltam képet rajzolni világunk társadalmának felépítéséről...tudós elmélkedésem eredményét ímé, közzéteszem a Közlöny hasábjain...olvassátok, vitassátok!

Világunkban élő számtalan faj egyedei az idők folyamán társadalommá szerveződtek, az istenek parancsai és a maguk balgasága szerint..
Ez a társadalom három nagy kasztra tagozódott.

1. Az alsó, vagy tömeges kasztra, melyet az Igénytelenek kasztjának neveztem el.
Igénytelenek Kasztja:
Ide tartoznak halandók és hosszúéletűek milliói, a lények nyolcvankilenc százaléka, melyek éltüket önfeledt örömben, játékban töltik el...nem törödnek a saját kis életükön kívül semmivel...harcolnak (Vérpistik)
isznak, esznek, szerelmeskednek, szeretkeznek elmerülve az IGÉNYTELENSÉG mocsarában, az EGYSOROZÁS förtelmes bűnében...az istenek bocsássák meg vétkeiket!
2. A középső, válogatott egyedekből állók kasztjára, melynek neve az Igényesek kasztja.
Igényesek kasztja:
A lények tíz százaléka sorolható ide...életük merő unalom...idejüket az igénytelenek szapulásával és az istenek magasztalásával töltik...lefelé taposnak, felfelé nyalnak...
A HÍZELGÉS erénye az istenek felé, a LEUGATÁS hősiessége az igénytelenek felé, ezek azok a kiváló tulajdonságok, melyek éltüket vezérlik.
3. a legfelső, nagyon szűk kaszt, az istenek kasztja nevet nyeré el nálam.
Az Istenek kasztja:
Róluk, vagy jót, vagy semmit...így bölcsen hallgatok...

Hát ímé, tudományos szakdolgozatom a historia múzsájának forró csókjától mámoros ésszel írva!
Nevano d' Kataklizma, a Tudósok Szabad Páholyának főmagisztere

Nefrety (Ezt a szakdolgozatot a klán főpapi pályázatára írta...el is nyerte vele a vallásügy magisztra kinevezést)

A vallás

Nem a vallás lényegével, hanem egy maghatározott fajtájú közösségi cselekvés feltételeivel és hatásaival kell foglalkozni, a cselekvés megértésére és értelmére hagyatkozva. A vallás közösségi és társadalmi cselekvés.
Eredetét tekintve evilági rendeltetésű. Azért hisznek, hogy ezen a Földön jobban éljenek. Ez a vallásos indíttatású cselekvés racionális cselekvés. Ugyanolyan cselekvés, mint az egyén mindennapi cselekvése.
A vallásban az emberré vált isten általi megváltás útjában állt a szigorúan vett egyistenhitnek. Az az út, amelyet a vallások a monoteizmusig megtettek, sehol nem irtotta ki tartósan a szellemeket és a démonokat, hanem csak alárendelte őket az isteneknek. Gyakorlatilag minden azon múlik, hogy a mindennapokban ki avatkozik bele inkább az egyén érdekeibe: az elméletileg "legmagasabb" isten, vagy az "alacsonyabb" szellemű démonok. Ahol a szervezethez kapcsolódó helyi isten létezik, ott gyakran ő szerzi meg az elsőbbséget az istenek között.
A ráció, illetve vagy a hivatásos papság racionalizmusa, vagy a világi emberek racionális rendre való törekvése elsőbbséget követel az egyetemes isteneknek. Az istenekről való gondolkodás fejlett formája egyre inkább megköveteli, hogy az istenként felfogott lénynek a létezése és a tulajdonsága mindig egyértelműen megmaradjon, tehát isten ebben az értelemben "univerzális" legyen. Minél inkább "egyistenhivő" vonásokat ölt az uralkodó isten jelentősége, annál erősebb lesz az univerzalizálásra irányuló törekvés.
A egyistenhit mindenütt csak viszonylagosan érvényesült. Egyrészt a papság erős eszmei és anyagi érdekei, amelyek az egyes istenek kultuszához és bizonyos kultikus helyekhez fűződtek, jelentettek gyakorlati akadályt. Másrészt a laikusok vallási érdekei, amelyek bizonyos mágikusan befolyásolható vallási tárgyakhoz kötődtek. Önmagában az a tény, hogy az "érzékfeletti" hatalmat istenként fogják fel, nem törheti szét a mágikus elképzeléseket.
Minden tartós szervezetnek megvan a maga külön istene, aki a szervezet cselekvésének sikerét szavatolja. Az ilyen isten kifelé teljesen olvashatatlan. Ebben ez annyit jelent, hogy csak a szervezet tagjaitól fogad el áldozatot és imát.
Nemcsak a szervezetnek, hanem a foglalkozás szerinti társaságoknak is megvannak a maguk külön istenei és szentjei.
Ahogy a természeti és társadalmi létfeltételektől függően maguk az isten-alakok különböznek, ugyanúgy különbözik az is, hogy egy-egy istennek milyen esélyei vannak arra, hogy egyedül ő monopolizálja az isteni mivoltot.
Az összehasonlításkor maga a mágia és a kultusz fogalmával jellemezhető vallás között kell különbséget tenni. Mint csaknem minden szociológiai jelenségnél, itt is elmosódó az ellentét.
A mágia befolyásolható démonaival a vallásban istenek állnak szemben, akiket tisztelet, imádat övez.
A varázsló feladata, hogy befolyásolja a szellemeket, démonokat. A pap feladata a dogmatika-tan hirdetése.

A pap valamilyen szervezet (egyház) tagja, ennek érdekeit kell követnie. A mágiában nincs folyamatosan működő kultikus üzem, éppen ezért nem beszélhetünk "papokról". A varázsló többnyire ugyancsak képzett, s ez a professzió öröklődik. A papoknál semmiféle különösebb képzettség nem követelmény. A vallás helyhez és időhöz kötött (templom, istentisztelet), míg a mágia, a varázslat bárhol, bármikor elvégezhető.
Isteni értelmezések (istenképzetek):
a.) egyfajta hatalom
b.) erő
c.) a varázsló mindennapi életében melyik épül be leginkább, ettől függ, hogy melyik célértelmezést használja.
"Istent" úgy is el lehet képzelni, mint egy tényleges, egyedi folyamat fölött rendelkező hatalmat, amely megszabja az illető folyamat kimenetelét.
Úgy is el lehet képzelni Istent, mint azt az erőt, amely egy nagy hős halála után valamiképpen kiszáll belőle.
Nemcsak olyan dolgok és folyamatok játszanak szerepet az életben, amelyek jelen vannak és megtörténnek, hanem olyanok is, amelyek "jelentenek" valamit. A szimbolizmus a mindennapi életre és a vallásra is kialakított bizonyos szterotípiákat.

A dolgok mögött lényegiségek lakoznak.
A lényegiségek időszakosan testet öltenek.
A dolgok csak szimbolizálják a lényegiséget.
AZAZ MINDEN TÖRTÉNÉS EGYFAJTA JEL!

A Nevano féle mágiaméter - Nevano d' Kataklizma dolgozata az első mágiaenergia mérésére használható szerkezetről)

A mágia érzékelése és mérése

Az első feljegyzés, hogy a családom tagjai érzékelik a mágiasűrűsödéseket, Kataklizma nevű ősömtől származik, bár ez nem zárja ki, hogy ez a képesség már a korábbi elődök tulajdonsága is volt...
Kat, mint a család első tudós tagja, rájött, hogy a békalátomás és a mágiaenergia megjelenés szoros kapcsolatban állnak egymással...ezt a Páholy akkori főmágusa (bizony, akkor ilyen is volt:-) segítségével derítette ki...ugyanis, ha Akelinn megjelent Kat közelében, megjelent a béka is...ezután, egészen a mái napig őseim elfogadták a jelenséget, de nem tanulmányozták...engem a Térkapu megjelenése ösztönzött jelenlegi kutatásom elkezdésére...
Nem elégedtem meg pusztán a jelenség elfogadásával...tudományos vizsgálat alá vettem...
egy elbájolt kard ékköve segítségével, meg néhány mágnes, rugó használatával megszerkesztettem a mágiaenergia mérésére alkalmas első eszközt, melyet mágiaméternek neveztem el...így lehetővé vált számomra a jelenség pontos mérése...
A mágiaenergia mértékegységéül azt a legkisebb enrgiamennyiséget vettem, amely a kataklizmákból békajelenséget vált ki...mérőszámul a békát alkalmaztam...
Tehát egy béka mágikusenergia az a legkisebb mennyiség, amely kiváltja a békalátomást...
Ezután méréseket végeztem...a Térkapu 3,14 békával működik...mágikus energiát mértem még a Szent Negator szobornál és Tintalan tábláinál... alaphelyzetben mindkét helyen 7 békát mutatott a mágiaméter...amikor eluralkodik rajtam a negatorérzés a mérés szerint ez az energia 10 békára ugrik fel...
Ha Tia használni fogja a táblákat, ott is elvégzem a mérést...de gondolom, ott is ezt fogom tapasztalni...
A mágikus energia észlelése régi tehetsége Távolrév és Ötbánya sok lakójának, ám mérni eddig, pontos mérőszámmal meghatározni senki sem tudta...ezt világunkban először a Nevano féle mágiaméter teszi lehetővé...
Áldassék a szent tudomány!
Nevano d' Kataklizma

Dorohtree Azuri, a Fonatos:
A CORIOLIS-SZOBA TITKA

A Tudósok Szabad Páholya Szállásépületének női szárnyában található egy lezárt szoba, a 11-es számú, amelyet Coriolis-lakosztálynak is neveznek. Ennek falán három kép függ, amelyek keletkezését, jelentését nemzedékek óta nem tudják megfejteni. Szakdolgozatomban e rejtély megoldását kívánom átnyújtani Önöknek.

Három kép – három női alak. Az első egy sziklavár mellvédjére hajoló hercegnő, akit egy kék madár csalogat. A második egy egyszarvú nyakára hajló szomorú arcú lány. A harmadik nő egy szobában ül, egy széken, kúszónövények között, mögötte ablak, melynek párkányán egy fénylő, talán szárnyas férfialak ül.
Az első kép címe „Rutil”, a másodiké „A lyedt gyémánja”, a harmadiké „Búcsú Azúriától”.

Azt hiszem, akik Önök közül a nevemre pillantanak, nem lepődnek meg rajta, hogy izgatottság lett rajtam úrrá, mikor hazám nevét megpillantottam itt, ezen a távoli helyen.

A képek felfedezése óta több forrásmunkát áttekintettem: a Páholy történetét – mind az egykori főmagiszterek, mind Tintalanne, mind Lótusz tolmácsolásában, a Coriolis-családfát, és hosszan elbeszélgettem Ügyes főmanóval is. Mondhatom, ez utóbbinál fölmerült bennem, hogy szívesen papírra vetnék egyszer egy olyan klántörténetet, amely a manók szemével mesélné el a Páholy viselt dolgait…

De eltértem a tárgytól. Következzen hát a festmények megfejtése, a saját tudásom és a felsorolt módon szerzett ismeretek szintézisének eszközével.

Az első kép egy réges-régi azúriai hercegnőt ábrázol, név szerint Sziklavári Nárcisz Rutilt, aki nekem egy ősöm volt. Ebben a várban született és itt is vesztette életét, talán véletlen, talán nem véletlen módon… Annyit tudunk róla, hogy fiatal lányként Azúria fővárosába került (amelyet akkoriban Emerrnek hívtak, most Pompás a neve), ott egy darabig mintaszerűen betartotta az udvari szokásokat, majd két barátnőjével együtt vonzásába került egy Bölcs Békák nevű különös csoportnak, és ekkor féktelenül kezdett el viselkedni. Azt suttogták, hogy a mágia olyan mélységeibe merültek bele, amelynek hatásait nem lehetett eltitkolni az udvari nép elől… végül a három lányt elszakították egymástól és Azúria különböző pontjaira örökre száműzték. Rutil fogsága nem tartott sokáig… pár év múlva a Sziklavár lábait nyaldosó tengerben lelte halálát.

A második kép címe nem teljes. Itt Ügyes manó volt a segítségemre, aki állította, hogy egyszer valaki megkapargatta a feliratot és a „lyedt” valójában „Magánybamélyedt”. Amennyiben ez így van, akkor ez csakis azt az országomban keringő legendát ábrázolhatja, amely szerint egy néma lány egyszer szerelmet táplált a magát Ébenhegyi Magánybamélyedt Árész-nak nevező paplovag iránt, aki később majdnem a vesztét okozta az egész birodalomnak… A monda szerint a lányt, Tengerbőljött Néma Gyémántot egy kóborló egyszarvúcsorda fogadta be, s gyógyította ki a reménytelen szerelem fájdalmából. Vagyis a képen Gyémánt látható abban a pillanatban, mikor megtalálják őt az egyszarvúk.

A harmadik kép számomra is meglepetés volt, mert a „Búcsú Azúriától” egy színpadi mű címe minálunk. Egy vívódás előadása… A futónövényekkel benőtt szoba a Zene Hercege palotájának részlete, a benne ülő lány Harmatcsepp, a menyasszonya, akit a fiú inkább szeretne szoborrá bűvölni, csakhogy megtarthassa. A lány szereti a herceget, de hiányzik neki a mező, a tánc, mert őt egy erdei boszorkány nevelte fel odakint, örömre, szabadságra… Úgy tűnik a festő ezt a színdarabot jelenítette meg a vásznon. Az ablakban várakozó alak nem más, mint a híres-hírhedt Szélsárkány Kalóz, aki végül megszökteti a lányt innen és a magasból visszatekintve örökre búcsút intenek Azúria csodáinak…

Hát ennyi, kedves tudósok, amivel gyarapíthattam a Páholyról összegyűjtött ismereteket. Lehet, hogy lényegtelen kis részlet, de nekem fontos volt, hogy elmondjam.

Két érdekesség még:
1. A visszaemlékezések szerint e szobát Anor és Dacris Coriolis lakta huzamosabban. Előbbi nem bizonyos, hogy ismerhette a családfát, ám utóbbi anyja (egyben nagyanyám unokatestvére) Azúriai Aresa volt! Érthetetlen számomra, hogy a hercegfi nem tulajdonított jelentőséget a feliratnak. Vagy egy felületes ficsúrnak kellett lennie.
2. Hogy ezek a képek miként kerültek ide, arra nem tudtam választ kapni. Állítólag mindig is itt lógtak, aztán egy napon Anor Coriolis kinézte őket magának és beköltözött… de hogy a harmadik festményen keresztül hagyta volna el a lelke a Páholyt, mert Tercio ott várta az ablakpárkányon Szélsárkány Kalóz mellett… igazán értékelem a mókakedvüket azoknak, akik ilyen mesékkel próbálják beugratni az újonc laikusokat! Nálam nem értek célt! :P

Dorohtree Azuri beszéde beiktatása alkalmával

*Arannyal hímzett fehér ruhában lépked fel a tarka virágokkal díszített emelvényre. A két tömött sötétszőke hajfonatát leszorító vékony aranydiadémben azúrszínű kövek csillannak. Finom ujjain – láthatóan új – magiszteri gyűrű ragyog. Mikor a tömegnek nem nevezhető tudóscsoport zsongása elhalkul, a lány ünnepélyes komolysággal beszélni kezd.*

Tisztelt Tudósok!

Szeretném bejelenteni Önöknek, hogy szakdolgozatom okán főmagiszter úr a szociális ügyek magisztrájának nevezett ki *mosoly, itt-ott taps* ám én nem kívánom ezt a tisztet betölteni *ámélkodás, majd várakozó csend… Dorohtree elmosolyodik* Ennek elsősorban az az oka, hogy nem voltam tisztában a „szociális” kifejezés jelentésével… *elővesz egy hengert* Aztán keresgéltem a könyvtárban… és íme… *felolvasásba kezd*
Szociális… egyszer: társadalmi… kétszer: közösségi, az emberek egymás közti viszonyával kapcsolatos… harmadszor: valakinek a társadalmi helyzetével kapcsolatos… és végül: jóléti, a dolgozók anyagi helyzetének javítását célzó… Helyettesíthető a következő kifejezésekkel: közösségi, közületi, népjóléti, társadalmi… *összetekeri a pergament, újra a hallgatóságra pillant és így vall*
Nos, szerénytelenség volna azt állítani, hogy tudósmód értenék a közösségek, társadalmak erővonalaihoz, folyamataihoz… hisz ez a kormányzás magasiskolája… legalábbis országom kancellárja gyakran dörmögött ekképpen… Viszont… úgy érzem, ahhoz volna tehetségem, és lelkesedésem, hogy a klántagok „jólétével” foglalkozzam…
*nagy levegő*
Ezért úgy fogalmaznék… és ezt kívántam ma elsősorban bejelenteni… nem kívánok szociális magisztra lenni, mert ez a kifejezés, ez a címke túl fellengzős volna ahhoz a tevékenységhez, amibe belefognék… Ehelyett… *felerősíti a hangját* …ezennel ünnepélyesen megalapítom a Tagjóléti Tanszéket!
*taps, bátorító kiáltások, ám itt-ott fejcsóválás… Dorohtree utóbbiakkal nem törődve folytatja*
Köszönöm a bátorítást. Egyebekben mindenben követni fogom a feladatkör kitalálójának… bizonyos… *kicsit elbizonytalanodik* Sa-na főmagisztra által leírt gondolatmenetét… Leendő tanítványaimmal, munkatársaimmal azon fogunk fáradozni, hogy rendszeresen tájékozódjunk az Önök véleményéről, hangulatáról, általános közérzetéről… s ha szükséges a többi magiszterrel együttműködésére számítva jobbá tegyük a páholybeli életet.
Köszönöm, hogy megtiszteltek figyelmükkel!

*Mosolyogva megköszöni a búcsúztató tapsot és majd Tagjóléti Magisztrához méltó vidámsággal lelibben az emelvényről.*

A páholy és az állatok

Szakdolgozat Pepe Romia tollából

A tudósok kedvelik az állatokat...a Park végében található istállóban lovakat tartanak.. egy-egy tudós különösen szeret lovagolni...a feljegyzések szerint Zenge volt a Páholy történetének legügyesebb lovasa...de Shána, az amazonkirálynő is szeretett lovagolni, saját hátast tartott...Hercegnek hívta...
Az istálló legrégebbi lakója Balra, a póni...még Rubin hozta a Kék hegyekből...Balra egy halhatatlan állat...Rubin, halálakor Repkének ajándékozta, s azóta az ő örökösei a mindenkori gazdák...
A feljegyzések szerint a klánnak az ősidőkben volt egy kutyája is...Impecske...sokáig itt lábatlankodott, még Kataklizma hozta valahonnan betegen, de aztán egy időben a feljegyzésekben nyoma veszik...hogy mi lett vele, azt senki sem tudja...
A legérdekesebb állat a Páholy történetében azonban egy nagy fekete madár volt...hogy milyen fajta és hogy hogyan került a Páholyba, senki sem tudja...Nevano vezérsége idején jelent meg, s hatalmas méretével, beszélőképességével különleges színfoltja lett a klánnak...aztán valamikor Amae idején eltűnt...egyszerűen eltűnt...

Pepe Romia laikus és pónitulajdonos, Repke leszármazottja

vissza